路7:11-17

当耶稣到了拿因城的时候，发生了一件事；圣经告诉我们，当时「他的门徒和极多的人与他同行。」

就在那一个时候，他们遇了一出殡队伍。就在「将近城门」的地方，「有一个死人被抬出来。」我们不知道这「出殡队」有什么特别的记号，我相信一些颜色的布条或出殡人所穿戴的东西，其实，巳经向着周围的人表达「这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，」就因为这一个缘故，许多人就发出怜悯的心，因此圣经说当时：「有城里的许多人同着寡妇送殡。」

我们知道当时这女人作寡妇已经非常的可怜，幸幸苦苦的养育她的孩子，指望有一天能够因着孩子的缘故，能够过着一点正常人的生活，可惜现在孩子死了，这就连唯一的指望都没有了。当时主耶稣看见了那寡妇，圣经告诉我们：「主就怜悯她，对她说：『不要哭！』」我相信耶稣这一句一定是讲得非常的清楚的，以致周围的人都能够听到，但是送葬的队伍仍然继续的往行前去，当时主耶稣作了一件，没有人敢作的事：「于是进前按着杠，抬的人就站住了。」这是一个突然的行动，抬杠的人一定从来没有遇过这样的事情，都停在那里不动了。跟着「耶稣说：『少年人，我吩咐你，起来！』」这清楚的众人面前的宣告，使人感到不可能的事发生了：「那死人就坐起，并且说话。」我们不知道他当时说了什么，可能这少年人很然的说：「为什么我会在这里？」当时「耶稣便把他交给他母亲。」当时在场的「众人都惊奇，归荣耀与神，说：『有大先知在我们中间兴起来了！』又说：『神眷顾了他的百姓！他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。』」

这给我们看到耶稣进行这神迹可能一方面，是要让同行的人，可见证他是生命的主，他有权柄赐给人新的生命，使人重生。

其实在这一段经文中，我们更能够看到的是，主耶稣对这寡妇的怜悯，因此耶稣使这人重生，是为要他尽儿子的本份来奉养父母。

在基督教信仰的孝道，不是等父母死后才去祭拜他，生前都不孝，死后只是做个样子而已。

另一方，这里给我们看到的是，基督教信仰的孝道可以当成是对神的一种事奉，在信仰中孝敬父母的也是等同爱上帝事奉神。

耶稣自己亲身表答这一个见证，就在十字架上，耶稣当时非常的痛苦，但他不忘他们的母亲马利亚，并要他的门徒约翰把马利亚当作是自己的母亲，这也就是其中一个原因，在所有门徒中只有约翰最为长寿，也只有约翰不用殉道而老死。

孝敬父母既然是十诫中，唯一带应许的诫命，并有耶稣的榜样和见证，故我们当存敬父母，不只是看顾和奉养他的今生，并为着他的永生，而切切的望盼他们也同享永生。

基督徒在世，当尽力做一个孝敬父母的人，这是神的吩咐，这使我们活着有亲情，有人格，有爱心，这才是一个合神心意的人。